Как я каталась на рабах видео
Затишью конец: в Казань вновь завезли рабов-попрошаек
Однажды на одном из сельских приходов, где довелось служить, ко мне подошла девушка. Сказала, что видела в церкви женщину, про которую «все говорят, что она колдунья». На лице девушки были написаны изумление и испуг: «Неужели в церковь ходят люди, которые напускают порчу? Слышала, даже в храме они могут «испортить» человека. Так ли это? Напомнил собеседнице, что Церковь — это место особого присутствия Бога.
Красное налитое кровью лицо по которому течет пот, с самого утра в глазах раздражение и усталость с которыми нет ни сил, ни желания бороться и потому на поступающие запросы следует покорное согласие с последующей выдачей денег, на спине нелепый рюкзак битком забитый непонятными вещами, на одном плече лыжи свои, на втором жены, подмышкой лыжи ребенка, в руках ботинки и палки, никакой перспективы покататься - горнолыжный семейный отдых это прекрасно. Знакомый образ? Встречали таких людей?
В Казань снова завезли рабов-попрошаек — уже месяц они дежурят в «хлебных» местах и на перекрестках. Как сообщила «Реальному времени» руководитель волонтерского движения «Душа России» Юлия Хакимова, рабовладельцы сменили тактику — и спасать попрошаек от мучителей стало труднее. Тем временем уголовный процесс по делу троих граждан Молдавии, обвиняемых в торговле людьми и использовании рабского труда , забуксовал в Советском райсуде. О спасении волонтерами очередного раба, новых хитростях рабовладельцев и позиции правоохранительных органов — в нашем материале. Журналисты «Реального времени» видели на днях безногого инвалида с протянутой рукой в подземном переходе на перекрестке улиц Вишневского и Шмидта, молодого парня с забинтованной головой — у входа в столовую на Вишневского, безногого на костылях — на перекрестке улиц Адоратского и Лаврентьева. От мужчин пахло алкоголем, рядом с одним из них стояла початая бутылка дешевой настойки, вид у несчастных был жалкий.
